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年华易老,技•忆永存——国家非遗传承人成果展(二)

来源:系统管理员 | 时间:2023-06-18 17:11:28 | 浏览:634

国家图书馆联合全国220余家各级各类图书馆进行联展联映“年华易老,技•忆永存——第五届国家级非物质文化遗产代表性传承人记录工作成果展映月暨中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册项目传承人记录成果特展”系列活动,展现非遗传承人记录工作取得的成果
今天我们精选新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、羌年的非遗传承人记录工作成果优秀纪录片,一起认识非遗、了解非遗、喜爱非遗、保护非遗,共同欣赏非遗的多彩魅力。

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新疆维吾尔木卡姆艺术

“新疆维吾尔木卡姆”是流传于中国新疆维吾尔族各聚居区的各种木卡姆的总称,是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。在维吾尔人的特定文化语境中,“木卡姆”已经成为包容文学、音乐、舞蹈、说唱、戏剧乃至民族认同、宗教信仰等各种艺术成份和文化意义的词语。

新疆维吾尔木卡姆艺术中的歌唱内容,包含了哲人箴言、文人诗作、先知告诫、民间故事等,是反映维吾尔族人民生活和社会风貌的百科全书。歌曲体裁既有叙咏歌,又有叙事歌;演唱方式既有合唱,又有齐唱、独唱;唱词格律与押韵方式复杂多样。

载歌载舞,是维吾尔木卡姆最重要的特色。舞蹈技巧丰富多彩,集体舞的队形组合和步伐步态富于变化。

除维吾尔木卡姆的主要代表《十二木卡姆》外,还流传着《刀郎木卡姆》《吐鲁番木卡姆》《哈密木卡姆》。

新疆维吾尔木卡姆艺术(刀郎木卡姆)-玉苏因·亚亚

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新疆维吾尔木卡姆艺术(十二木卡姆)-吐尼莎·萨拉依丁

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新疆维吾尔木卡姆艺术(哈密木卡姆)-艾赛提·莫合塔尔

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蒙古族长调民歌

我国北方辽阔草原上的蒙古族,创造了丰富灿烂的草原文化,其中最鲜艳的艺术之花,就是独具特色的长调民歌。作为与盛大庆典、节日仪式有关的表达方式,长调在蒙古族社会享有独特和受人推崇的地位。婚礼、乔迁新居、婴儿降生、马驹标记以及其他蒙古游牧民族的社交活动和宗教节庆仪式上,都能听到长调的演唱。在摔跤、射箭和马术比赛的狂欢运动会“那达慕”大会上,长调更不会缺席。

长调是抒情歌曲,由32种采用大量装饰音的旋律构成,它赞美美丽的草原、山川、河流,歌颂父母的爱情、亲密的友谊,表达人们对命运的思索,体现了蒙古族人民的纯真和善良。蒙古族长调大量使用装饰音和假声,悠长持续的流动性旋律包含着丰富的节奏变化,极为宽广的音域和即兴创作形式。上行旋律节奏缓慢稳定,下行旋律常常插入活泼的三音重复句式,这来自对草原生活步调的模仿。长调的演唱和创作与牧民的田园式生活方式紧密相连,这是蒙古族至今仍然广泛延续的生活方式。

长调的历史可以追溯到2000年前,13世纪以来的文学作品中已有记载。直至今日,长调仍保留着丰富的地域的风格。在中国北部的内蒙古自治区和蒙古国牧民的社会和文化生活中,在表演和当代音乐创作中,长调都扮演着重要角色。

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蒙古族长调民歌-巴德玛

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蒙古族长调民歌-额日格吉德玛

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蒙古族长调民歌-扎格达苏荣

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羌年

羌年是中国羌族的传统节日,于每年农历十月初一举行庆祝活动。节日期间,羌族人民祭拜天神、祈祷繁荣,在释比的细心指引下,村民们身着节日盛装,举行庄严的祭山仪式,杀羊祭神。然后,村民们会在释比的带领下,跳皮鼓舞和萨朗舞。活动期间,释比吟唱羌族的传统史诗,人们则唱歌、喝酒,尽情欢乐。新年之夜,每个家庭的一家之主会主持祭拜仪式,献祭品和供品。

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羌年-王治升

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终审:李梦霞

初审:吴慧玲、钟鸿圣

编辑:饶斌

供稿:潘绮圆