◇鉴赏◇

诗人以霞浦他所熟悉的山川为背景，把家乡的山水融入诗歌之中。诗中的“十里湾”指的是溪南南洋秀丽的风光。诗题的“霞浦山”是指诗人住宅前的山峰，俗称“霞浦山”，即溪南镇小洪山的南向支脉的慕山的尖峰。

作者把家乡的山水描绘得如此美丽动人，并以拟人化的手法将“霞浦山”写成在世外桃源避世隐居的老人，更显溪南一带是远离喧嚣的宝地。

这是谢泌离任福州太守之后写的一首诗，回忆了亲身经历过的福州的历史风貌，重点写到福州的农业生产、宗教发达的盛况，和地泉资源的丰富。

福州真是一块福地，夏日炎热，有赖寒泉解渴降温，冬日寒冷，又有温泉驱寒护身（虽然诗中尚未写到温泉）。“道路逢人半是僧”，说明人心安定，也说明宋代福州这个地方极为崇尚佛教。“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”，是当时福州城内的一大奇观，反映自王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。

◇鉴赏◇

武夷山在建溪上流的崇阳溪之畔，故武夷茶常有建溪茶、建茶或建州茶之称。范仲淹生于989年，卒于公元1052年。他著诗极力赞美武夷茶之时，武夷茶正以“腊面茶”的贡茶形式，极享盛誉于京城和全国。

景佑元年八月(公元1034年)，范仲淹从睦州调到故乡苏州（又称平江军），任知州，章岷亦随他来到苏州，任节度推官。范仲淹与章岷同登承天寺竹阁，见风景秀丽，美不胜收，于是两人相约常来此地观景咏诗，这首《武夷茶歌》便是范仲淹在此期间所创作。

◇鉴赏◇

作者和陆游在壮年的时候，都曾任官闽中，陆游开始做官的时候，任福州宁德县主簿，那时正当秦桧死后，陆游年三十四岁，作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜，是非常熟悉的。

作者守建安的时候，曾登过那里的凌风亭，建安地近福州，所以在结句说：“小迂旌节上凌风”语意双关，希望陆游此去福州，不妨稍为迂回一下道路，登上凌风亭，一访那里的胜景，那么作者虽然未能同行，也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。

这首送别诗，从十几年前写到赴任以后，有感慨，但不颓唐，对未来有展望，但不虚发豪言，而且情感特别真挚。