来源：凤凰网读书 作者：李瞧瞧 

      小书一本，文分四季：暖风，润，清秋和冬雨。这样的小书正适合就着上海的冬雨品咂--今年二月的冬雨下得叫人心慌，于是正好蜷在被窝里，伴随书的馨香一点点宁静下来。

      先是被封面吸引，五彩的画笔与书名“有趣”相呼应。直觉上这应该是一本轻松惬意的小书。于是不觉伴着银线般缠绵的冬雨一直读了下去。总体来讲，这是一本令读者全无压力的轻阅读小集，特别适合为工作所扰的都市客。但在放松之余，又能引人思考，或跟着张颐武再次膜拜红学大师周汝昌先生，或跟着冯骥才回忆冰心的幽默豁达，或听金满楼聊聊历史轶事，或听冯仑唏嘘现实的生存王道……

      最先吸引人的是小文的轻松笔触，继而，是作者的笔调。尽管作者不同、主题不同，却被团结在一个大的主题之下--“思考”。作者们并不把思考和思想性束之高阁，而是渗透到生活的每一个小细节，对于有心的读者，这就是一个小小的启发，将生活与随时随地的思考联在一起。

      傅佩荣在《秋思--房龙的<宽容>》里提到“如果放弃思考，人将无异于动物”。星云大师喃喃诉说着佛语，讲述关于《信仰的力量》。冯仑的《“剩”者为王》是多年商海中的摸爬滚打一点小小心得。小标题“机会不能当饭吃”“行贿是亏本的买卖”“不争即争”等带来一个企业家多年商海沉浮的从容。周有光的《看守高粱地》在“五七干校”和林汉达先生对着“一万株高粱”高谈阔论，谈语文要“通俗化、口语化、规范化”。并以译名“风流寡妇”和“风流遗孀”为例，评说大众对于通俗文化的接纳度。只有两页的小文，却写尽了文化人的社会使命感，开头的“五七干校”为铺垫，无形中又把那个不允许人有思想的年代拿出来晒晒，各种褒贬和无奈读者自知。欣赏马勇的《真实的慈禧太后：贡献、幸运与悲凉》。慈禧，一个历史上遭传统历史观唾弃的人物，在马勇的笔下“平了反”。阅读之余，作者教予读者一种更为客观看待历史、看待史实、看待传统历史观造成的“成见”。马勇的笔下，慈禧不再仅仅是一个曾不可一世的天朝头号人物，而是一个女人，一个有爱、有贪念的女人，从历史人物个体的角度看历史，多了人文关怀，少了冰冷又未必客观地说长道短。

      小书以四季而分，带着暖风体验生命的骚动是为春，浸润着生命的探索是为夏，在清冷中站出一种卓绝是为秋，银丝的冬雨荡涤出万物之始。小书配小文，小文是作者喃喃地诉说，没有强制地体例，有些行文未必严谨，却记录着作者完整的思考轨迹，有些行文轻巧、着眼小节，却透着作者的大关怀。思考之余，我们不妨变得宽容、豁达，用更宽广地胸怀接纳历史的仇怨。既然时间的浪已抹平了历史的伤痕，为何我们现代人仍要如此执念？偏囿于历史观的狭隘、先验的成见和所谓世俗的正统。

      思考与宽容，是阅读这本小书时会涓涓流入读者意识里的东西，自然而不做作。你在这里可以捡一块历史碎片（金满楼的《孙中山与宋庆龄婚事的背后》）、读一篇美文（安意如的《衣上酒痕诗里字》）、领略一点生活的温情（马未都的《修鞋》）、膜拜一下大师（张颐武的《“痴”与“才”：追怀周汝昌先生》）……归根结底，“人只不过是大自然中最柔弱的芦苇，但他是会思想的芦苇”。