亲爱的读者们：

在这个信息爆炸的时代，我们依然怀揣着对古老智慧的深深敬意。梅州市剑英图书馆，作为客家文化与知识的守护者，荣幸地邀请您一同参与“书藏有象 智化无穷”梅州市剑英图书馆2024年中华传统晒书系列活动之“客家记忆——文献里的梅州”第一期。在这里，我们将带您走进一段段尘封的历史，感受那些珍贵古籍文献中的智慧与韵味。

馆藏特色古籍，智慧的时光机

古籍文献是中华文化的活化石，它们承载着千年的智慧，记录着先人的思想与创造。今天，我们精选了三部特色古籍，通过概述的方式，带您一睹这些珍贵文献的奥秘。

光绪嘉应州志

《光绪嘉应州志》三十二卷（清）饶集蓉、温仲和辑，清光绪二十四年刻本，现存十四册。装帧形式：线装，版框：18.9×14.6cm，半叶十二行，每行字数不等，黑口，四周双边，无鱼尾，无书耳。

《光绪嘉应州志》是记述嘉应州(今梅州)最完整的一部资料性志书，全志共14本，32卷，内容包括嘉应州的历史沿革，山川，城池，古迹，水利，物产，方言，礼俗，以及人物，艺文，丛谈等等。当时饶集蓉、温仲和在七十多位工作人员的配合下，完成了这部七十多万字的巨著，为梅州的存史，资治，做出了巨大的贡献。

温仲和，字慕柳，别号柳介，清道光二十九年(1849年)生，是梅县松口镇大塘人。他从小天资聪颖，勤奋好学，颇得时人称赞，是清代著名学者陈澧的门生，光绪十五年（1889年）丙戌科进士，钦点翰林庶吉士，散馆，授翰林院检讨，精通经、史、音韵。光绪二十年（1903年）到潮州金山书院讲训诂学，后任潮州金山书院院长，潮州中学堂总教习，开创岭东考据学的风气。光绪三十年（1904年）温仲和病逝于家乡，终年56岁，温仲和是著名的学者，教育家。

他逝世后，爱国诗人丘逢甲在他的墓志铭中写道：“制行则古之君子，讲学则今之通儒也！”并称他是“旧学界之经济学家，新学界之教育家”。

人境庐诗草

《人境庐诗草》十一卷（清），黄遵宪撰，铅印本，现存四册。装帧形式：线装，版框：16×12.4cm，半叶十行，每行二十一字，白口，四周单边，单黑鱼尾，无书耳。

黄遵宪（1848年4月27日－1905年3月28日），汉族，字公度，别号人境庐主人，广东嘉应州（今广东梅州市）人，清朝大臣、爱国诗人、外交家、思想家、政治家、教育家、文学家、史学家、民俗学家，梅州八贤之一。

黄遵宪晚年自辑《人境庐诗草》十一卷，收录1864至1904年间编年诗六百余首，清新之风，一扫旧体诗的陈腐暮气，成为近代诗成熟的重要标志。个人作品还有《己亥杂诗》《己亥续怀人诗》《朝鲜策略》《治法》《人境庐集外诗辑》等，被誉为“近代中国走向世界第一人”、“近世诗界三杰”之冠。

红杏山房诗钞

《红杏山房诗钞》四卷（清），宋湘著，清嘉庆六年（1801）刻本，现存四册。装帧形式：线装，版框：27.4×15.5cm，半叶八行，每行二十一字，白口，四周双边，单黑鱼尾，版心有字，无书耳。

《红杏山房诗钞》诗别集，含《燕台賸渖》《南行草》《滇蹄集》《丰湖漫草》《续草》《不居易斋集》《汉书摘咏》《后汉书摘咏》等集。《红杏山房诗钞》以同情人民、反映现实之作居多。如《灌花吟》，表现了诗人对灌花童子的怜悯之情；《买鱼歌》写官吏对渔民的巧夺豪取和欺压，使渔民不愿卖鱼给宋湘，怀疑他是污吏，暴露了封建社会官民之间的尖锐对立；而《河南道中书事感怀》，则描述了河南道中灾荒造成的悲惨情景，“道路无人哭，青犁有梦操。乞钱中妇跽，贱卖小儿号。”反映了封建统治下人民的苦难，表达了作者关心民间疾苦的思想感情。

《红杏山房诗钞》部分诗作描写山水风景，能自出手眼。如七言律诗《入洞庭》：“客自长江入洞庭，长江回首已冥冥。湖中之水大何许？湖上君山终古青。深夜有人觞正则，孤舟无酒酹湘灵。灯前欲续悲秋赋，又恐鱼龙跋浪听。”诗记舟入洞庭时诗人的情怀，颇有气势，起四句破空而来，风格渊源于崔颢、李白七律。《贵州飞云洞题壁》一首，也写得颇为超脱。在乾、嘉诗坛袁枚诗风泛滥之时，宋湘这种诗风可谓独树一帜，别开境界。

从经典中感受中华文化

通过这些特色古籍的概述，我们希望能够激发您对古籍的兴趣，让您感受到中华文化的深厚底蕴与独特魅力。每一部古籍，都是一扇通往历史的窗，每一次阅读，都是一次与先贤的对话。

我们诚挚邀请您关注梅州市剑英图书馆的公众号，跟随我们的步伐，一同探索更多古籍的秘密，让智慧的光芒照亮您的心灵。

终审：李汉兴

初审：翁利青、朱栢明

编辑：叶舒婷

供稿：梁达讯